Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa "Ya’lamūna mā taf’alūn" berarti malaikat itu **mengetahui apa yang kamu kerjakan** (*mā taf’alūn*), baik yang tersembunyi maupun yang terlihat. Ath-Thabari menerangkan bahwa pengetahuan malaikat ini mencakup semua perincian amal. Al-Qurthubi menambahkan bahwa tidak ada perbuatan yang terlepas dari pengetahuan mereka. Al-Baidhawi menguraikan bahwa pengetahuan mereka adalah hasil dari pengawasan Allah. Al-Alusi menekankan bahwa ayat ini seharusnya menjadi ancaman bagi yang berbuat dosa. Sayyid Quthb (Fi Zhilal) menafsirkan pengetahuan ini sebagai penegasan pertanggungjawaban total.