Belajar I'rab Al-Qur'an Surat Al-'Alaq Ayat 11

11 Surah Al-'Alaq Ayat 11 ⬇️

اَرَاَيْتَ اِنْ كَانَ عَلَى الْهُدٰىٓۙ

📘 Cara Baca:

a ra`aita ing kāna 'alal-hudā

Arti Terjemahan Indonesia:

bagaimana pendapatmu jika dia (yang dilarang salat itu) berada di atas kebenaran (petunjuk),

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

أرأيت

Bagaimana pendapatmu

Fi'il

ان

jika

Huruf

كان

adalah

Fi'il

على

di atas

Huruf

الهدى

petunjuk

Isim

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Fiil • كَانَ • Shorof

كَانَ berasal dari akar kata ك و ن. Bentuk aslinya adalah كَوَنَ, merupakan Fiil Ajwaf Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf wāw (و) berharakat dan didahului fathah diubah menjadi alif (ا).

Isim • الْهُدَى • Shorof

الْهُدَى berasal dari akar kata ه د ي. Bentuk aslinya adalah الْهُدَيُ, merupakan Isim Naqish Yā'iy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf yā' (ي) di akhir kata diubah menjadi alif (ا) karena didahului fathah.

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Istifhām Inkārī

Pengulangan pertanyaan *Istifhām Inkārī* bertujuan untuk lebih mengecam si pelarang: Bagaimana mungkin dia melarang seseorang yang justru berada di jalan yang benar (**هُدَى**)?

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Bagaimana pendapatmu jika dia (yang dilarang) itu berada di atas kebenaran?

Penjelasan Detail:

Imam Ath-Thabari menjelaskan bahwa "in kaana 'alal hudaa" (jika dia berada di atas kebenaran) merujuk pada Nabi Muhammad ? yang ajarannya lurus. Ibnu Katsir menerangkan bahwa jika orang yang dilarang itu adalah benar (Nabi), maka perbuatan pelarang adalah **sangat tercela dan zalim**. Al-Qurthubi menambahkan bahwa ayat ini adalah pembelaan Ilahi terhadap Rasulullah. Al-Alusi menguraikan bahwa kebenaran di sini mencakup ajaran tauhid dan amal saleh. Sayyid Quthb menekankan bahwa pertanyaan ini memaksa pendengar untuk mengakui kebenaran posisi Nabi.