Belajar I'rab Al-Qur'an Surat An-Nazi'at Ayat 18

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

maka katakanlah

Huruf

قل

katakanlah

Fi'il

هل

Apakah

Huruf

لك

bagimu

Huruf

إلى

untuk

Huruf

أن

bahwa

Huruf

تزكى

engkau mau membersihkan diri

Fi'il

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Fiil • فَقُلْ • Shorof

فَقُلْ berasal dari akar kata ق و ل. Bentuk aslinya adalah قَوْلْ, merupakan Fiil Ajwaf Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Hadhf

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Hadhf: Huruf wāw (و) dihapus untuk meringankan (I'lal Bi al-Hadhf) karena bertemu sukun (hukum Fi'il Amr Ajwaf).

Fiil • تَزَكَّى • Shorof

تَزَكَّى berasal dari akar kata ز ك و. Bentuk aslinya adalah تَزَكَّوَ, merupakan Fiil Naqish Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf wāw (و) diubah menjadi alif (ا) karena didahului fathah.

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Istifhām Lit-Taʻrīḍ

Pertanyaan **هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى (hal laka ilā an tazakkā/Adakah keinginan bagimu untuk membersihkan diri?)** adalah *Istifhām Lit-Taʻrīḍ* (pertanyaan yang mengandung tawaran halus dan sindiran), menunjukkan bahwa kesempatan tobat diberikan bahkan kepada Firaun.

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Lalu katakanlah (kepadanya), "Maukah kamu menyucikan diri (dari kesesatan)?".

Penjelasan Detail:

Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa "Fa qul hal laka ilā an tazakkā" adalah isi dakwah: **Lalu katakanlah (kepadanya), "Maukah kamu menyucikan diri** (*an tazakkā*) **(dari kesesatan)?"** Ath-Thabari menerangkan bahwa *an tazakkā* berarti membersihkan diri dari syirik dan dosa. Al-Qurthubi menambahkan bahwa ajakan ini menggunakan kata yang lembut, meskipun kepada Firaun yang zalim. Al-Baidhawi menguraikan bahwa penyucian diri adalah tujuan utama dakwah. Al-Alusi menekankan bahwa Allah menawarkan hidayah bahkan kepada yang paling zalim. Sayyid Quthb (Fi Zhilal) menafsirkan *an tazakkā* sebagai tawaran untuk kembali pada fitrah yang suci.